Rompiendo paradigmas: Boaventura de Sousa Santos sobre crisis y oportunidades
Rompiendo paradigmas: Boaventura de Sousa Santos sobre crisis y oportunidades
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En su reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Santurrones, junto a su discípulo, el pensador Antoni Aguiló, han compartido medites profundas sobre la crisis que enfrenta Europa en su obra conjunta "Aprendizajes globales", publicada por Icaria Editorial en 2019. Este trabajo se muestra como una extensa conversación que aparece de la necesidad de examinar las tensiones que asedian el conjunto de naciones europeo, destacando tres temas centrales: la incapacidad de la civilización occidental para solucionar los problemas que ha generado, como la persistente herida colonial, la desigualdad estructural y la crisis ambiental; la urgencia de explorar nuevos caminos hacia la emancipación, especialmente en contestación al auge de la ultraderecha; y la importancia de detallar maneras de justicia que integren tanto la justicia popular como la epistémica.
Santos y Aguiló critican la transformación de la democracia liberal moderna en un mero trámite sin sustancia ética, política o popular, señalando de qué manera Europa ha perdido su alma en este desarrollo. El libro aborda la idea de que Europa, lejos de ser un conjunto de naciones de paz, ha perpetuado la crueldad y la exclusión, destacando la necesidad de aprender de esos que históricamente se han visto como inferiores. Santurrones, particularmente, denuncia la actitud de Europa en frente de crisis de todo el mundo, como su hipócrita postura en la situacion de Venezuela, y resalta la importancia del pensamiento y prácticas de las poblaciones indígenas como guardianes de la biodiversidad.
Por medio de sus páginas, "Aprendizajes globales" busca no solo hacer un diagnostico los males que aquejan a Europa y al mundo, sino también ofrecer una visión de promesa. Santurrones y Aguiló argumentan Boaventura de Sousa Santos que es viable y necesario estudiar de los fallos y de las etnias que han sido marginadas o explotadas, sugiriendo un socialismo intercultural que valora la variedad y fomenta una convivencia armoniosa tanto entre seres humanos como con la naturaleza. Este enfoque intercultural se muestra como una alternativa posible al proyecto socialista clásico, invitando a una reflexión sobre de qué forma las diferentes concepciones de democracia y economía pueden coexistir y enriquecerse mutuamente en un mundo cada vez más globalizado y complejo.